In einem Gesamtzusammenhang mit Gott und den Menschen:Bischof Dr. Helmut Dieser stellt synodale Kultur in den Mittelpunkt seines Fastenhirtenbriefs

Dieser räumt in seinem Fastenhirtenbrief ein, dass die Glaubwürdigkeit der Kirche durch die Missbrauchsverbrechen in der Kirche weitgehend verlorengegangen und das Geheimnis Jesu verdunkelt und teuflisch pervertiert worden sei, besonders gegenüber den Überlebenden des sexuellen Missbrauchs. „Es gibt deshalb einen großen Vorbehalt und sehr viel Misstrauen gegen die Kirche und besonders gegen die Weise, wie in ihr Macht ausgeübt wird“, urteilt der Bischof selbstkritisch. „Umso wichtiger ist es, dass wir neue Erfahrungen machen, die das Ich-Sein und Wir-Sein in der Kirche wieder beglückend spürbar machen.“ 
Dieser weist in seinem Schreiben darauf hin, dass der verstorbene Papst Franziskus als sein größtes Erbe der gesamten Kirche den Auftrag gegeben habe, eine synodale Gestalt und Kultur hervorzubringen und Papst Leo sich sofort in dieses Erbe hineingestellt habe und es fortführe. Das Wunderbare am christlichen Glauben liege nämlich darin, dass niemand nur allein sei und allein bleiben solle, und darin, dass die erlösende Kraft Jesu auch in kleinen und kleinsten Zusammenhängen wirke, nie nur im Großen. „Das alles ist die Tiefendimension, die auch in den synodalen Strukturen der Kirche wirksam werden soll“, unterstreicht der Bischof. Deshalb legt er den Gläubigen im Bistum Aachen die synodale Leitungsstruktur nahe, die in den 44 Pastoralen Räumen der Diözese Zug um Zug errichtet werden soll. In jedem Pastoralen Raum werde es einen Priester geben, der als Pfarrer den Pastoralen Raum leite, aber ganz bewusst nicht mehr allein. 
Gemäß den Möglichkeiten des Kirchenrechts sollten die 44 Pfarrer künftig mit weiteren vom Bischof beauftragten Personen Leitung gemeinsam ausüben. „Und damit verbunden ist dann immer die Übung, den Gesamtzusammenhang wahrzunehmen: ich – du – wir; was will Gott heute von mir, von uns?“, führt der Bischof aus. 
Was brauchen die Menschen, mit denen wir unterwegs sind? Was entspricht dem Glauben und dem Kirche-Sein mehr? Wie können wir Jesus und sein Evangelium Menschen verkünden, die sich selbst eher auf Distanz dazu sehen? Wie dienen wir den Armen und dem gemeinsamen Haus der Schöpfung?“ Alle solche Fragen müssten sich die Pfarrer und die beauftragten Leitungspersonen gemeinsam stellen und zu gemeinsamen Entscheidungen finden. Und das betreffe nicht nur die Pfarrer und die Leitungen im Pastoralen Raum, sondern in konzentrischen Kreisen auch die Pastoralteams, die neu gewählten Räte des Pastoralen Raums und die Kirchenvorstände, die Verantwortlichen an den Orten von Kirche und deren Vollversammlungen. Immer gehe es darum, dass Menschen dazugehörten, gehört würden, mitdächten, mit Jesus und seinem Geist in Kontakt kämen und spürten: „Hier ist ein Ort ohne Gewalt, hier bin ich gerne dabei. Ich muss mich nicht verbiegen und nicht unterwerfen. Ich kann dazu beitragen, dass gute gemeinsame Erfahrungen zustande kommen. Ja, hier ist sogar ein Geist mächtig, der Böses nicht unter den Teppich kehrt, sondern benennt, überwindet und verzeiht. Hier wird der Horizont nicht eng und klein gemacht, sondern unübersehbar weit: Gott und Menschen, Himmel und Erde sind immer der Bezugsrahmen der Kirche."